2000’li yılların başları, Türkiye’de kadın hareketi\r\naçısından pek çok yönüyle önemli bir aşamaya işaret ediyordu. Bağımsız\r\nfeministlerden, sosyalist feministlere, Kürt kadınlardan dindar ve Kemalist\r\nkadınlar ile sosyalist gruplar içindeki kadınlara uzanan geniş yelpazedeki\r\nkadın grupları, örgütleri, inisiyatifleri, 1980’li ve 90’lı yıllar boyunca\r\nkayda değer bir bilgi, deneyim, eylem ve örgüt gücü biriktirmişlerdi. Bağımsız\r\nkadın hareketinin canlılığı, toplum örgütleri, siyasi partiler ve sendikalar\r\ngibi karma örgütlerdeki kadınları da etkilemiş; onlar da bulundukları\r\nörgütlerde, kadınlarla ilgili gündemler oluşturmaya başlamıştı. LGBTİ+\r\noluşumlar da söz konusu dinamizm içinde yerini almıştı.
Devam eden baskı ortamı, 2010’lu yıllar boyunca\r\ngeliştirilen platformların, koalisyon tarzı iş yapma deneyiminin büyük ölçüde\r\nkesintiye uğramasına yol açtı. Kadın örgütleri, grupları, insiyatifleri kendi\r\niçine kapandı, aralarındaki iletişim zayıfladı. Bununla birlikte kadın hareketi\r\ntamamen bastırılamadı. Aksine halen ülkenin en güçlü toplumsal dinamiklerinden\r\nbiri olmayı sürdürüyor.
Kadınlar\r\nBirbirine Doğru Yürüyor 2000’ler Türkiye’sinde Kadın Hareketleri, bu güçlü toplumsal dinamiği 2000’li yıllardan\r\ngünümüze kesişimsel ve tarihsel bir perspektifle anlama ve aktarma çabasının\r\nürünü. Kitapta farklı kadın gruplarının, örgütlerinin, hareketlerinin\r\neylemlilikleri, ilkeleri, birbirleri ile ilişkileri, etkileşimleri ele\r\nalınmakta ve tartışılmakta.
KATKIDA BULUNANLAR
Deniz Kandiyoti •\r\nFatmagül Berktay• Yasemin Özgün • Ruşen Işık • Feryal Saygılıgil • Handan\r\nÇağlayan • Sevda Çetinkaya• Rümeysa Çamderel • Zehra Keleş • Yasemin Öz• Betül\r\nYarar • Şafak Altan • Nur Meç
Bu derleme, hak ve özgürlükleri dayanılmaz bir yük olarak algılayan ve uyguladığı şiddet mekaniğiyle onları sürekli ezmeye çalışan devlet geleneğini sorguluyor.
Bu bağlamda öncelikle, uygulanagelen kurucu şiddetin en kapsamlı örneğini, 1937-38 Dersimi’nde gerçekte ne olduğunu, niye ve nasıl olduğunu irdeliyor.
Devamında, 2003-2005 arasındaki gelişmelerden hareketle Kürt sorununun nedenleri, çözüm imkânları ve daha geniş bir bağlamda 12 Eylül Askerî Darbesi ve Cumhuriyet analiz ediliyor.
Bu hak ve özgürlük karşıtı tablo, (biri Hrant Dink’in Erdoğan Aydın’la yaptığı röportajı olmak üzere) Ermeni sorununa ilişkin üç değerlendirmeyle geliştiriliyor.
Son olarak da “Hikmet-i Hükümet” kavramından hareketle, Türk devlet geleneğinin egemen aklı ve dünden bugüne “kendi ülkesi ve milletini” yaratma pratikleri ve sonuçları çözümleniyor.
“Erdoğan Aydın, bugün Türkiye’nin en çok ihtiyaç duyduğu bir etkinliğe çağırıyor okuru: Düşünmeye! Rehberlik ediyor üstelik…”
Füsun Akatlı
“Erdoğan Aydın, özellikle milliyetçilik ve din açılarından, Türkiye’nin dünya tarihi ve coğrafyası içindeki yerini, okura yeni yorum kapıları açarak derinliğine inceliyor.”
Ülkü Tamer
“Erdoğan Aydın, Türkiye’nin sorun haritasında bağlantıları bir bir kuran önemli bir soruşturmayı tamamlıyor, kitaptan kitaba…”
Enis Batur
Spinoza insanı ne yerer ne de yüceltir. Onu doğadaki verili haliyle, tutkusal belirlenmişliğiyle kabul eder ve buna uygun bir politik tasavvur geliştirir. Spinoza’nın politik çıkarımlarının tek dayanağı vardır: İnsan doğası. Arzu nesneleri tarihsel ve toplumsal olarak değişebilir ama insanın özü arzu olarak değişmez. Nefret, korku, öfke, hırs ve bu tür duygulardan doğan çatışmalar doğaldır. Buna karşın, insani doğanın yıkıcı duygularına karşı önlem almak gerekir. Spinoza için, hangi rejim türü olursa olsun, demokratikleşme bu önlemlerin en etkilisidir. Bu noktada Spinozacı demokrasi adeta bir fizik formülü gibi işler: Karar alım süreçlerine katılımı artırmak için Tek’i değil, Çokluk’u referans alan demokratikleşme, kısan, daraltan, geren, sıkıştıran ve bastıran tepkiselliğe karşı, mümkün olduğunca açar, genişletir, gevşetir, yayar ve serbest bırakır. Mesele insan haysiyetine en yakışan yönetim biçimi olarak demokrasiyi övmek değil; insan doğasının zorunlu özellikleri sebebiyle, bu doğanın negatif yanlarını minimalize ederek demokratikleşmektir. Çünkü arzular ve hırslar yok edilemez ama birbirlerini frenleyebilir. Spinoza için demokrasi, yüce bir ülkü değil, asgari bir çaredir. Tam da bu yüzden somut ve maddidir.
Following the assassination of Hrant Dink on January 19, 2007, the office of Agos newspaper — where he served as editor-in-chief — located in the Sebat Apartment building, opened its doors in 2019 as the 23.5 Hrant Dink Site of Memory. Established to keep alive Hrant Dink's legacy and the values he defended, this space — as part of the global network of sites of memory — invites its visitors to think together toward a future where peace reigns and living side by side is possible.
In its seventh year, the book ‘23.5’ was published — a work that explores the philosophy and vision of the site of memory.
‘23.5’ addresses the echoes, across different geographies, of the values Hrant Dink defended — both in relation to the site and independently of it. Through texts in dialogue with lived experiences stretching from South Africa to Palestine, and from America to Europe, it shows that the concerns Hrant Dink speaks of are not specific to any single community; they are universal concerns that find resonance throughout the world. Consisting of five sections — Memory, Truth, Confrontation, Action, and Hope — the book invites us to listen to Hrant Dink's voice, and to the authors who add their voices to his, with hope for a future where similar pain will never again be experienced and where living together is possible.
Merhaba sevgili okur! Eğer kitabın adı ilgini çektiyse, görev başarıyla tamamlandı ve clickbait tuzağına düştün demektir. Şimdi ise sana iyi bir haberimiz var: Bu kitap, her şeyin hızla aktığı bir dünyada biraz yavaşlamanı ve kendi cehaletini keşfetmeni sağlayacak uzun bir tarihsel analiz sunmayı hedefliyor. Muhtemelen buna vaktinin olmadığını düşüneceksin; oysa cehaletin, senin vaktin yokken nasıl çalıştığını ve dünyayı nasıl şekillendirdiğini görmek bu kitabın asıl meselesi. Çünkü bu çalışma, yalnızca “cahil” olanları işaret etmekle kalmıyor; cehaletin stratejik ve yapısal boyutlarını anlaman için sana bir rehber sunmayı da amaçlıyor.
Değerli vaktini ilgi kapitalizmine sunmak ya da onu Elon Musk ve Mark Zuckerberg daha çok para kazansın diye video kaydırmaya harcamak yerine, dünyayı başka gözle görmeni sağlayacak bu çalışmaya ayırmak istersen, elindeki kitap birazcık da akademik bir çizgiden tam da sana sesleniyor. Ve evet, bir önceki cümle ragebait içeriyor. Donald Trump’ın komik videolarını izlerken gerçek gündeme nasıl yabancılaştığını, Covid-19 komplo teorileri ile hangi bilimsel bilgileri gözden kaçırdığını, sosyal medyada öfke (ragebait) ve tıklama (clickbait) tuzaklarına kapılarak nasıl manipüle olduğunu, İlber Ortaylı’nın pek hoşlanmadığı ‘cahillerin’ aslında kimler tarafından stratejik olarak şekillendirildiğini görmek istemez misin? Dünyayı kertenkeleler mi yönetiyor ya da aşı ile hepimiz çiplendik mi gibi soruları sorarken esasında neyi gözden kaçırdığını merak ediyorsan da işte tüm cevaplar burada.
Bu kitap, kendi cehaletinle yüzleşmeni sağlarken, bilgi edinme haklarının hangi koşullarla sınırlandırıldığını ve bunun tek suçlusunun sosyal ağlar olmadığını da gözler önüne serecek. Aynı zamanda cehaletin bazen bir eksiklik, bazen de ustalıkla işlenen bir araç hâline nasıl getirildiğini; ne zaman masum, ne zaman yıkıcı bir güce dönüştüğünü de haritalandıracak. Cahillerden çok araçsallaşan cehaletin sorumlularını arayan bu kitap seni hem biraz yoracak hem de düşünmeye sevk edecek. Cahilliğin değil de neyin cahili olduğunu bilmenin gücünü keşfetmeni sağlayacak. Bu zorlu ama öğretici yolculuğa atılmaya hazır mısın?
Hrant Dink’in 19 Ocak 2007’de öldürülmesinin ardından, genel yayın yönetmenliğini yaptığı Agos gazetesinin Sebat Apartmanı’ndaki ofisi, 2019 yılında 23,5 Hrant Dink Hafıza Mekânı olarak açıldı. Hrant Dink’in mirasını ve savunduğu değerleri yaşatmak amacıyla kurulan bu mekân, küresel hafıza hareketinin bir parçası olarak ziyaretçilerini barışın ve bir arada yaşamanın mümkün olduğu bir geleceği birlikte düşünmeye davet ediyor.
Spinoza bir felsefe-edebiyat yelpazesinde sayısız edebiyatçıyı yan yana getirir. Felsefe tarihinde edebiyatın içine böylesine çekilen bir başka filozofa, edebiyat tarihinde bu kadar çok edebiyatçının felsefenin içine böylesine çekildiği bir başka örneğe az rastlanır. Spinoza’nın metinleri ile edebiyat arasındaki bu yoğun ve çarpıcı gidiş gelişler, filozof ile edebiyatçıların bu karmaşık birlikteliği, sonlu hayatın genelde atlanan sonsuz çeşitliliğini gösterir. Spinoza’nın okuruna sunduğu hayat, o hayatı erteleyenlerin sandığı gibi değildir. Onlar, sanki özgürlüklerine koşuyormuş gibi köleliklerine koşarlar. Ama şeylerin gerçek nedenleri, sonsuz hakikat diye buyurulan saçmalıkların ardında gizlenmiştir. Bu nedenlerin aranışı, görünür dünyanın sahte zorunluluklarını ve servet-mevki-haz açgözlülüğünü sorgulatır. Sorgulayabileni de asıl zorunlulukların kavranmasıyla özerkleştirir. Ama böylece keşfedilen bu gerçeklik, yargılayıcı, muhafazakâr ve bayağı olamaz; çünkü Tabiat buna izin vermeyecek kadar zengindir. O ne iyi ne kötü ne güzel ne çirkin, ne uyumlu ne de uyumsuzdur; yalnızca tarafsızdır. Bazı büyük edebiyatçılar da hayatın sonsuz karşılaşmalarını anlatmaya girişirken, Tabiatı anlamayı öneren bu felsefeyi, Onun hiç yazılamayacak şiirine, öyküsüne ya da romanına benzetmiş olabilirler: Borges, Calvino, Canetti, Cortázar, Flaubert, Goethe, Hölderlin, Joyce, Maugham, McCullers, Melville, Musil, Pessoa, Tournier, Unamuno, Whitman ve başka birçok edebiyatçı…
Rancière, günümüzün en özgün siyaset ve sanat kuramcılarından. Her iki alanda da ufuk açıcı ve ezber bozucu kuramlar geliştirmesinin yanı sıra, bu iki alanı daima birbirleriyle ilişkileri içinde ele alıyor. Çünkü ona göre sanat ve siyaset, birbirleriyle “arızî” olarak temas eden, iki sabit ve ayrı gerçeklik değil. Ortak bir mekân kurma, bu mekânda yer alacak özneleri ve nesneleri tanımlama etkinliği, sanatın ve siyasetin buluşma noktasını oluşturuyor. Estetik de, Platon’dan günümüze sanatın ve sanat üzerine söylemin geçirdiği tarihsel dönüşümün son noktası. Neyin sanat olup neyin sanat olmadığını belirleyen özgül bir “tanımlama rejimi”. Bu rejim, Kant ve Schiller’in kayda geçirip kuramlaştırdıkları “sanatın özerkleşmesi” süreciyle başlıyor; Baudelaire’le, Mallarmé’yle, 20. yüzyılın avangardlarıyla devam ediyor. Schiller’in “amaçsız özgür oyun” diye tarif ettiği sanatın özerkliği, gündelik hayattaki tahakkümden bağımsız bir mekânı ve etkinliği vaat ediyor. İşte “estetik devrim”le siyasal devrim, sanatsal avangardla siyasal avangard tam bu noktada buluşuyor: “Tahakkümden başka bir şeye adanacak bedenler” yaratma umudunda, özgürleşme vaadinde.
Estetiğin Huzursuzluğu, sanatın, politikanın, ütopyaların sonunun ilan edildiği bir dönemde, estetiğe radikal politikadaki rolünü yeniden kazandırıyor.
","SeName":"estetigin-huzursuzlugu-sanat-rejimi-ve-politika-sanat-hayat-24-p-9789750510236","Url":"/estetigin-huzursuzlugu-sanat-rejimi-ve-politika-sanat-hayat-24-p-9789750510236","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750510236","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Jacgues Ranciere","DagitimTarihi":"25.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺295,00","PriceValue":295.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69a930a42b34261329df9c9f_9789750510236_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69a930a42b34261329df9c9f_9789750510236.jpeg","Title":"Estetiğin Huzursuzluğu Sanat Rejimi ve Politika Sanat Hayat 24","AlternateText":"Estetiğin Huzursuzluğu Sanat Rejimi ve Politika Sanat Hayat 24","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69a930a42b34261329df9c9f","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69a930a42b34261329df9c94","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69a930a42b34261329df9c94","UserFields":[]},{"Name":"Canlılık Biçimleri: Psikoloji, Sanat, Psikoterapi ve Gelişimde Dinamik Deneyimi Keşfetmek","ShortDescription":"Yazar: Daniel N. Stern | Çevirmen: İrem Mutlu İlayda Deringör Gülcan Uyan | Dağ.Tar.: 17.04.26 | Sayfa: 156","FullDescription":"
Canlı varlıklarda kendini gösteren güç ya da enerji olarak ifade edilebilecek olan canlılık, pek çok dinamik biçime bürünerek gündelik yaşamı, ayrıca psikoloji, psikoterapi ve sanat dallarını kuşatır. Peki, canlılık nasıl tanımlanabilir ve bu fenomen nasıl incelenebilir? Psikoloji alanında öne çıkan çalışmalarıyla tanınan bilim insanı Daniel N. Stern, bu kitapta işte bu konuyu ele alıyor.
Canlılığın, yaşamanın, hayatta olmanın bir tezahürü olduğunu biliriz. Kendi içimizde bulunan canlılık hissine ve bunun başkalarındaki ifadelerine duyarlıyızdır. Hayat, canlılığın pek çok farklı biçiminde kendini gösterir. Bu başlık, geçmişte herhangi bir bilimsel çalışma alanının dışında görülüyordu. Oysa Stern’e göre hareket, zaman, güç algısı gibi gerçek fiziksel ve zihinsel faaliyetlerde, ayrıca hareketin mekânsal yönleri ve buna ilişkin niyetlerde canlılığın izlerini sürmek mümkündür. Stern, bu kitapta canlılığı kavramanın psikoterapi sürecine nasıl yardımcı olabileceğini gösterirken, canlılık biçimlerinin gelişimsel kökenlerine de değiniyor. Canlılık teorilerinin beynin nasıl çalıştığına dair güncel bilgilerimizle nasıl uyuşabileceği üzerinde duruyor. Canlılık Biçimleri: Psikoloji, Sanat, Psikoterapi ve Gelişimde Dinamik Deneyimi Keşfetmek, uzmanların yanında, yaratıcılık ve sanata ilgi duyanların da faydalanacağı bir eser.
YAZAR HAKKINDA: Daniel N. Stern, Amerikalı psikiyatrist, psikanalist ve gelişim psikoloğudur. 1934’te New York’ta doğdu. Harvard Üniversitesi’nden mezun oldu. New York’taki Albert Einstein College of Medicine’de tıp eğitimi aldı. Psikiyatri ihtisasını Columbia Üniversitesi’nde tamamladı. Burada psikanaliz üzerine de eğitim aldı. Araştırmalarını New York’ta Cornell Üniversitesi Tıp Fakültesi’nde ve Columbia Üniversitesi’nde sürdürdü. Ayrıca İsviçre’de Cenevre Üniversitesi’nde de uzun yıllar çalıştı. Özellikle bebeklerin erken dönem psikolojik gelişimi ve anne-bebek ilişkisi üzerine yaptığı çalışmalarla tanınan yazar, bu konuda önemli isimlerden biri olarak kabul edilmektedir. Araştırmaları özellikle bebeklerin erken dönem duygusal ve sosyal gelişimi üzerine yoğunlaştı. 1985’te yayımlanan Bebeğin Kişilerarası Dünyası kitabında bebeğin “benlik duygusunun” farklı alanlar halinde geliştiğini öne sürdü. Stern, psikoterapi süreçlerinde yaşanan anlık deneyimleri inceleyen “şimdiki an” ve insan deneyiminin dinamik niteliğini açıklayan “canlılık biçimleri” gibi kavramlarla da tanındı. 2012’de Cenevre’de yaşamını yitirdi.
İçinde yaşadığımız “canavarlar zamanı”nın bir korku çağı
\r\nolduğunda neredeyse herkes hemfikir görünüyor. Belirsizliğin,
\r\ngüvensizliğin yarattığı korku. İnsan türünün belirsizlik içinde
\r\nyaşadığı o uzun çağlardan sonra; her şeyi kontrol altına aldığını,
\r\nen azından alabileceğini düşündüğü kısacık zamanda geliştirdiği
\r\nözgüveni yerle bir eden bir korku. Ona yapışan öfke. Korkuyu
\r\nkorku değil de öfke olarak ifade etmeyi kolaylaştıran onca “bilgi”:
\r\nİşsiz kaldık çünkü Suriyeliler geldi, güvende değiliz çünkü
\r\nLGBTi’ler dünyanın çivisini çıkardı… Ve bu ikisinin ayrılmaz
\r\nüçüncüsü, nefret. Bu kombonun eşlikçileri de az değil: Hınç,
\r\ntiksinti, haset, kayıtsızlık…
\r\nAma haklarında daha az konuşulsa da varlığından haberdar
\r\nolduğumuz başka duygular da var: Cesaret gibi, heves gibi, merak
\r\ngibi. Onlar olmasa, hayatta kalamazdık herhalde. Ne hayatta
\r\nkalabilirdik ne de bütün bu korkunun, öfkenin, nefretin içinde
\r\nbirbirimize el uzatabilirdik. Şükür ki yalnızca korku, öfke, nefret
\r\ndeğil bulaşıcı olan; cesaret de heves de merak da bulaşıcı.
\r\nZamanın duygusu mudur diye düşünülen duygular -sebat gibi,
\r\ninsaf gibi, şefkat gibi- bize bu “canavarlar çağı”nda başka yolların,
\r\nbaşka imkânların da olduğuna işaret ediyor.
\r\nAksu Bora ve Gökçe Zeybek Kabakcı’nın hazırladığı derlemede
\r\nEmin Alper, Akça Ataç, Kübra Bozkurt, Kurtuluş Cengiz, Bircan
\r\nDeğirmenci, Hande Gür, Zerrin Kurtoğlu, Vivet Kanetti, Nilay
\r\nÖrnek, Burak Bilgehan Özpek, Haktan Ural, Sezen Ünlüönen,
\r\nSibel Yardımcı, Bediz Yılmaz ve Sezai Ozan Zeybek’in yazıları yer
\r\nalıyor.
","SeName":"zamanin-duygulari-p-9789750539718","Url":"/zamanin-duygulari-p-9789750539718","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750539718","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Aksu Bora Gökçe Zeybek Kabakcı Der.","DagitimTarihi":"17.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺395,00","PriceValue":395.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69d62414500a366be17a656c_9789750539718_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69d62414500a366be17a656c_9789750539718.jpeg","Title":"Zamanın Duyguları","AlternateText":"Zamanın Duyguları","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69d62414500a366be17a656c","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69d62414500a366be17a6563","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69d62414500a366be17a6563","UserFields":[]},{"Name":"Olumsuzun Patolojileri: Hınç, Vicdan Azabı, Melankoli","ShortDescription":"Yazar: Hüseyin Deniz Özcan | Dağ.Tar.: 17.04.26 | Sayfa: 304","FullDescription":"“Felsefenin en spekülatif ve uçucu olduğu anda bile yoğun politik göndermelerle örülü olduğuna inanıyor; politikayı dolaysızca politik olmayan düşüncenin en beklenmedik kıvrımında dahi görüyoruz. Fakat layık olduğumuz tek politikanın olumsuzlamaya kendi tutarlılığında ait olan politika olduğundan hiç de emin değiliz. Bizce Hegel düşüncesinin biricik olumlu yanı, tüm olumlamaları reddederek kendi çizgisinde ilerleyen saf olumsuzlama pratiklerine değgin hastalıkları uzun süre önce, hem Efendilerin hem Kölelerin tarafında, sadece iktidar için değil aynı zamanda direniş içerisinde de teşhis etmiş olmasıdır: düşmanını daima kendi içinde taşıyan hınç dolu bir direniş; kederden medet uman, en büyük motivasyonu acı yarıştırmak olan melankolik bir vicdan politikası. Olumsuzlamanın dozunun yoğunlaştırılması bizi ancak daha fazla nihilizm, daha fazla hastalık ve daha fazla ölüme ikna edebilir. Yaşama karşı alınan radikal olumsuz tutumun tutarlılıkla gösterdiği tek şey hınç, vicdan azabı ve melankolinin yaşamsallıkta kıpırdayan her harekete çoktan egemen olduğudur. … Genel itibarıyla olumsuz düşünce yalnızca iki seçenek olduğuna inanmamızı ister: ya Mutsuz Bilinç ya da Mutlak. Böylece ya bitimsiz bir tepkiselliği kendi eleştirel ve devrimci etkinliğimizin ilkesi olarak kabul ederiz ya da her şey evliliğe ve terbiyeye (Bildung) dönüşür.”
“Kendimi bildim bileli Londra’daki metro istasyonlarında esneyen bir
\r\nkadının fotoğrafının altında ‘Yorgun olmaktan yoruldunuz mu?’ yazan bir
\r\nreklam görürüm. Reklamın tanıttığı ürün, yorgunluğu hafifletmeyi vaat
\r\neden sıvı bir demir takviyesidir. İşe gidip gelenleri hedef alan bu reklam,
\r\nçalışanların bitkin düştüğü ve biraz bitkisel destekle yeniden enerji
\r\nbulabilecekleri varsayımına dayanır. Ama aynı reklamın onca yıldır orada
\r\ndurması bu ürünün modern çalışma koşullarının ürettiği o derin
\r\nyorgunluğa gerçek bir çare olmadığını açıkça gösteriyor. Dünyanın bütün
\r\nesneyen işçileri birleşebilir mi, yoksa yorgunluktan buna bile halleri mi
\r\nkalmadı?”
\r\nPolitikayla örgütlü veya örgütsüz biçimde meşgul olan insanların,
\r\nbekledikleri sonuca ulaşamadıklarında yaşadıkları ve hissettikleri pek
\r\nkonuşulmaz, hatta zaman zaman bizzat mücadele içerisinde olanlar
\r\nhissettikleri şeyi küçümsemeye eğilimli olurlar.
\r\nHannah Proctor, Tükenmişlik kitabında politik mücadele içerisinde sıcağı
\r\nsıcağına çok kolay anlaşılamayan tükenmeye, tükenmenin duygu
\r\ndünyasına bakıyor. Fransa’nın bir ceza kolonisine sürgün edilen Komün
\r\nüyelerinin veya Ekim Devrimi’nden sonra soluğu sanatoryumlarda alan
\r\nyorgun düşmüş Bolşeviklerin ve tarihten başka pek çok örneğin
\r\nöğreticiliğinden faydalanıyor.
\r\n“Depresyonun toplumsal nedenleri olduğunu söylemek, kimseye o
\r\nnedenlere karşı tuğla fırlatacak gücü vermez” diyerek zihnen ve bedenen
\r\ntükenmenin maliyetlerini küçümsemeden hem mağlubiyetin yasını
\r\ntutmanın ama hem de örgütlenebilmeye devam etmenin
\r\nbireycileştirilmiş terapi önerilerinin kıskacına girmeden nasıl mümkün
\r\nolabileceğini tartışıyor.
","SeName":"tukenmislik-siyasi-yenilginin-duygusal-deneyimi-p-9789750539756","Url":"/tukenmislik-siyasi-yenilginin-duygusal-deneyimi-p-9789750539756","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750539756","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Hannah Proctor","DagitimTarihi":"17.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺480,00","PriceValue":480.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69d62414500a366be17a6598_9789750539756_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69d62414500a366be17a6598_9789750539756.jpeg","Title":"Tükenmişlik Siyasi Yenilginin Duygusal Deneyimi","AlternateText":"Tükenmişlik Siyasi Yenilginin Duygusal Deneyimi","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69d62414500a366be17a6598","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69d62414500a366be17a658e","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69d62414500a366be17a658e","UserFields":[]},{"Name":"Birlikte Düşünmek: Fatmagül Berktaya Armağan","ShortDescription":"Yazar: Sevgi Uçan Çubukçu Haz. | Dağ.Tar.: 17.04.26 | Sayfa: 512","FullDescription":"Fatmagül Berktay’ın yalnızca yazdıklarını değil, nasıl düşündüğünü, hangi soruları hangi bağlamlarda sorduğunu ve dünyayla nasıl bir ilişki kurduğunu hatırlamaya imkân sağlayan bu Armağan kitabı, onun düşünsel serüvenini salt akademik bir mirasla sınırlamayan bir yaklaşımın ürünüdür. Bu serüven, dünyaya yöneltilmiş bir politik çağrı olarak, birlikte düşünmeye davet eden, eleştirel ve açık uçlu bir entelektüel yolculuk biçiminde okunmayı hak ediyor. Bu anlamıyla kitabın, düşünmeyi dünyaya karşı devredilemez bir yükümlülük olarak sunan Berktay’ın entelektüel ve politik serüvenine ayna tutan bir işlev üstlenmesini diliyoruz. — Sevgi Uçan Çubukçu
KATKILAR: Alev Aslan, Asuman Suner, Aykut Çelebi, Aylin Kılıç Cepdibi, Aynur Soydan Erdemir, Ayşe Güneş Ayata, Ayşe Köse Badur, Ayşenur Emer, Deniz Kandiyoti, Eser Köker, Feride Çiçekoğlu, Füsun Üstel Gürcan Türkoğlu, Güven Gürkan Öztan, H. Birsen Hekimoğlu, İnci Özkan Kerestecioğlu, Kağan Şeker, Levent Köker, M. İnanç Özekmekçi, Meral Özbek, Namık Sinan Turan, Nimet Altıntaş Nur Kıpçak, Özgür Emrah Gürel ve Virginia Keyder.
HAZIRLAYAN HAKKINDA: Sevgi Uçan Çubukçu, Doç. Dr., Siyaset Bilimi.
Feminizm, kadınların kendi hikâyelerini anlarken ve anlatırken daima politik olanı, dünyanın gidişatını sorunsallaştırmaktan geri durmadıkları bir eyleme haline tekabül eder; gücünü eleştirisinin sahiciliğinden ve daha iyi bir yaşamı düşlemekten vazgeçmeyen direncinden alır. Yaslan Bana, işte bu anlamda, bir feminist klasik.
Lynne Segal bu kitapta, okura cömert bir armağan sunarak, ortak tarihimizi anlamak için kendi kişisel tarihini ortaya seriyor: Yaslan Bana feministlerin analitik ve eleştirel kapasitesini her zaman vurguladıkları kişisel bir anlatı. Segal, kendi deneyimleriyle örülü bu kitapta, anneliğe, eğitime, yaşlılığa ve feminist harekete dair güçlü bir tartışma yürütüyor. Merkezine bakım kavramının yerleştirildiği bu politik tartışma; iklim krizi, otoriter rejimlerin yükselişi, eğitimin araçsallaşması, refah devletinin neoliberal politikalar karşısında çözülüşü ve bunun sınıfsal eşitsizlikleri nasıl derinleştirdiği gibi yaşamlarımıza dair birçok önemli sorunu kuşatıyor. Bakım, Segal’in politik tahayyülünde ortak kırılganlığımıza işaret eden, hem birbirimize hem de doğaya bağlılığımızı gösteren yaşamsal bir koşul olarak kavramsallaştırılıyor. Tam da bu nedenle, bakım burada bakım emeğinin ötesine geçen birçok farklı anlam ediniyor ve özen göstermek, gözetmek, dert edinmek, umursamak gibi eylemleri merkezine alan radikal bir politikanın kurucu unsuru haline geliyor.
Segal’in Yaslan Bana’da bize ilettiği mesaj şu: Yaşamak bir tür bağlanmaksa şayet, bu ancak birlikte mümkün!
“Tarihsel, kültürel ve toplumsal mirasın artık birer kalıntı
\r\nveya çerçöp gibi görünen parçalarından, ezilenlerin
\r\nunutulmaya yüz tutmuş ya da hiç gün yüzüne çıkma şansı
\r\nbulamamış imkânlarından sosyalist bir geleceğe dair gömü
\r\narayışından taviz vermeyen Kıvılcımlı da tıpkı Bloch gibi
\r\nserbest bir arama tarama faaliyetine girişmiş ve
\r\nenternasyonal sosyalist teoriyi bulunduğu coğrafya ve
\r\ntarihsel mirasla birleştirerek ona yenilikçi bir katkı verme
\r\nçabasında olmuştur.”
\r\nSosyalizmin Definesini Aramak, dünyada ve Türkiye’de
\r\nsosyalizmin iki sıra dışı, hatta kimilerince “sapkın” sayılan
\r\ndüşünürünün yollarını kavuşturuyor: Ernst Bloch ve Dr.
\r\nHikmet Kıvılcımlı. Farkı coğrafyalarda, farklı şartlarda
\r\nyetişmiş ve yaşamış iki düşünür bir noktada ortaktırlar:
\r\nDinde, geçmiş tarihsel tecrübelerde, geleneklerde ve kadim
\r\nanlatılarda kazı yaparak, sosyal devrimin, sosyalizmin
\r\nderin köklerini ararlar.
\r\nBarış Aydın, Bloch’un ve Kıvılcımlı’nın düşünce dünyalarını
\r\nortaklıkları ve farklarıyla analiz ediyor bu kitapta. Bir temel
\r\nortaklık ve büyük bir aşk ve şevk kaynağı olarak, “İnsanın
\r\nkolektif eylemine duyulan inanç” süzülüyor o analizden.
\r\nSosyalist düşüncenin “yerli” ile “evrensel”i kaynaştırma
\r\ngücüne örnek bir çalışma.
","SeName":"sosyalizmin-definesini-aramak-p-9789750539657","Url":"/sosyalizmin-definesini-aramak-p-9789750539657","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750539657","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Barış Aydın","DagitimTarihi":"10.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺420,00","PriceValue":420.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd50c246e2f011963b37b_9789750539657_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd50c246e2f011963b37b_9789750539657.jpeg","Title":"Sosyalizmin Definesini Aramak","AlternateText":"Sosyalizmin Definesini Aramak","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69ccd50c246e2f011963b37b","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69ccd50c246e2f011963b372","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69ccd50c246e2f011963b372","UserFields":[]},{"Name":"Muhacirler İmparatorluğu: Osmanlı İmparatorluğu'nun Son Döneminde Kuzey Kafkasyalı Müslümanlar","ShortDescription":"Yazar: Vladimir Hamed Troyansky | Çevirmen: Renan Akman | Dağ.Tar.: 10.04.26 | Sayfa: 416","FullDescription":"1850’ler Birinci Dünya Savaşı arasında, yaklaşık bir milyon Kuzey
\r\nKafkasyalı Müslüman Osmanlı İmparatorluğu’na sığındı. Bu Müslüman
\r\nmuhacirlerin iskânı, Osmanlı Devleti'ni değiştirdi, bölgesel ekonomileri
\r\ncanlandırdı fakat aynı zamanda toprak üzerindeki rekabeti kızıştırdı ve
\r\nbazen mezhep gerilimlerine zemin hazırladı. Rus ve Osmanlı
\r\nimparatorluklarının sınırlarında temel değişikliklere neden oldu.
\r\nMuhacirler İmparatorluğu, geç dönem Osmanlı tarihini kitlesel yerinden
\r\nedilme olgusu üzerinden yeniden kurguluyor ve modern Ortadoğu’daki
\r\nmuhacir iskânı uygulamalarının kökenlerini gün yüzüne çıkarıyor.
\r\nVladimir Hamed-Troyansky, tarihyazımsal bir düzeltme sunuyor: 19.
\r\nyüzyılda Osmanlı İmparatorluğu, Milletler Cemiyeti ve Birleşmiş
\r\nMilletler’in kurduğu mülteci sistemlerinden çok daha önce bir mülteci
\r\nrejimi oluşturmuştu. Henüz uluslararası mülteci hukukunun gelişmediği
\r\nbir çağda devletin yükümlülükleri ve muhacirlere sağlanması gereken
\r\nyardım konusunda beklentiler yarattı.
\r\n“Muhacirler İmparatorluğu Türkiye, Ürdün, Bulgaristan, Gürcistan, Birleşik
\r\nKrallık ve Rusya başta olmak üzere, özerk Kuzey Kafkasya cumhuriyetleri
\r\nKabardey-Balkar, Kuzey Osetya-Alanya ve Dağıstan ile Romanya,
\r\nErmenistan, Azerbaycan ve ABD’nin de aralarında bulunduğu yirminin
\r\nüzerinde devlet arşivinde ve özel arşivlerde yürütülen kapsamlı
\r\naraştırmalara dayanmaktadır. Göçe yukarıdan aşağı ve aşağıdan yukarı
\r\nyaklaşımlar benimseyerek mülteciliğin farklı yüzlerini ya da muhacirlerin
\r\nyerlerinden edilmelerini nasıl deneyimlediklerini keşfe çıkmaktadır.”
\r\nVLADIMIR HAMED-TROYANSKY
","SeName":"muhacirler-imparatorlugu-osmanli-imparatorlugu-nun-son-doneminde-kuzey-kafkasyali-muslumanlar-p-9789750539596","Url":"/muhacirler-imparatorlugu-osmanli-imparatorlugu-nun-son-doneminde-kuzey-kafkasyali-muslumanlar-p-9789750539596","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750539596","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Vladimir Hamed Troyansky","DagitimTarihi":"10.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺595,00","PriceValue":595.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd50c246e2f011963b325_9789750539596_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd50c246e2f011963b325_9789750539596.jpeg","Title":"Muhacirler İmparatorluğu Osmanlı İmparatorluğu'nun Son Döneminde Kuzey Kafkasyalı Müslümanlar","AlternateText":"Muhacirler İmparatorluğu Osmanlı İmparatorluğu'nun Son Döneminde Kuzey Kafkasyalı Müslümanlar","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69ccd50c246e2f011963b325","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69ccd50c246e2f011963b31b","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69ccd50c246e2f011963b31b","UserFields":[]},{"Name":"Herkesi Memnun Etme Çabası: Uyum Tuzağından Kurtulma ve Vicdan Azabını Geride Bırakma Kılavuzu","ShortDescription":"Yazar: Ulrike Bossmann | Çevirmen: Atilla Dirim | Dağ.Tar.: 10.04.26 | Sayfa: 238","FullDescription":"Hepimiz sosyal varlıklar olarak değer verdiğimiz insanlarla
\r\nilişkiler kurmaya ve bunları sürdürmeye ihtiyaç duyarız. Ailede,
\r\narkadaş çevresinde ya da iş hayatındaki gerçek ve güvenilir
\r\nilişkiler, anlamlı ve mutlu bir hayatın vazgeçilmezlerindendir. Bu
\r\nyüzden pek çok insan sevdiklerini kaybetme korkusuyla
\r\nisteklerini dile getirmekten kaçınır ve onların esenliğini
\r\nkendilerininkinden üstün tutar.
\r\nHerkesi memnun etme çabası ne demektir ve çatışma fikriyle
\r\nnasıl bir ilişki içindedir? Başkalarının üzüleceğini düşünerek kendi
\r\nihtiyaçlarını geri plana atmanın duygusal bedelleri nelerdir?
\r\nSağlıklı öfkeyi ifade etmenin yapıcı ve hayatla uyumlu yolları var
\r\nmıdır? Başkalarını memnun etmeye çalışan kişilerin karakteristik
\r\nözellikleri hangileridir? Başarısızlık korkusu, utanç ve hayal
\r\nkırıklığı bu kişiler için ne anlama gelir? Herkesi memnun etme
\r\nçabası, kişileri nasıl kıskacına alır ve onları hangi yöntemlerle
\r\nyönetir? Vicdan azabını yönlendirmek ve kontrol etmek mümkün
\r\nmüdür? Empati nasıl kişinin özdeğerini yükselten bir işlev
\r\ngörebilir? Herkesi memnun etmeye çalışan kişiler hangi
\r\nbecerileriyle toplum hayatına katkıda bulunabilirler?
\r\nPsikolog Ulrike Bossmann Herkesi Memnun Etme Çabası’nda,
\r\nhayatın her alanında ve sürekli olarak başkalarının ihtiyaç larını
\r\nönceleyerek yaşamayı şiar edinmiş kişileri inceliyor. Kendi
\r\nihtiyaçlarını dile getirmenin bencillik değil sağlıklı ilişkilerin
\r\nolmazsa olmazı olduğunu vurgulayan yazar, okura farkındalığın
\r\nve özşefkatin değerini hatırlatıyor.
","SeName":"herkesi-memnun-etme-cabasi-uyum-tuzagindan-kurtulma-ve-vicdan-azabini-geride-birakma-kilavuzu-p-9789750539701","Url":"/herkesi-memnun-etme-cabasi-uyum-tuzagindan-kurtulma-ve-vicdan-azabini-geride-birakma-kilavuzu-p-9789750539701","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750539701","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Ulrike Bossmann","DagitimTarihi":"10.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺395,00","PriceValue":395.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd50c246e2f011963b398_9789750539701_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd50c246e2f011963b398_9789750539701.jpeg","Title":"Herkesi Memnun Etme Çabası Uyum Tuzağından Kurtulma ve Vicdan Azabını Geride Bırakma Kılavuzu","AlternateText":"Herkesi Memnun Etme Çabası Uyum Tuzağından Kurtulma ve Vicdan Azabını Geride Bırakma Kılavuzu","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69ccd50c246e2f011963b398","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69ccd50c246e2f011963b38e","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69ccd50c246e2f011963b38e","UserFields":[]},{"Name":"İhlal Sanatı: F Tipi Hapishanelerde Gündelik Hayat","ShortDescription":"Yazar: Sibel Bekiroğlu | Dağ.Tar.: 10.04.26 | Sayfa: 223","FullDescription":"“Tecrit mimarîsinin sert bakışları, metal eşyaların ritmik sesi,
\r\nyüksek teknolojiye dayalı gözetim ve bedensel denetim, içerideki
\r\nyaşamın tümüyle sistemin kontrolüne teslim edildiği izlenimini
\r\nüretir. Ne var ki bu mekanik düzen, kendi mutlaklığını kurarken,
\r\ntam da denetimin yoğunlaştığı yerlerde küçük ama hayatî
\r\nboşluklar yaratır. Mahpuslar, bu aralıklarda birbirleriyle kurdukları
\r\ntemaslar, sessiz anlaşmalar ve kırılgan dayanışma biçimleriyle
\r\nhücreyi geçici de olsa yaratıcı bir şekilde dönüştürürler.”
\r\nİhlâl Sanatı, mutlak kontrol altında tutulmak üzere kapatılan
\r\nmahpusların, kontrol edilemeyen, “kapatılamayan” yaşam
\r\npratiklerini anlatıyor. Bu sanatın bazen leğenden basketbol potası
\r\nyapmak, bazen buğulanmış cama iki kelime yazı yazmak gibi çok
\r\nçeşitli yöntemlerle icra edildiğini gösteren Sibel Bekiroğlu, okuma
\r\nsanatı, spor ve sağlıklı yaşam sanatı, iletişim sanatı, beslenme
\r\nsanatları, elişi sanatları başlıklarıyla tasnif ediyor ihlâl sanatını.
\r\nKitapta, Türkiye’de yüksek güvenlikli hapishaneler rejiminin
\r\ntarihsel gelişme seyrine de tanıklık ediyoruz. Giderek daha katı
\r\nbir tecride yönelen bu seyir karşısında, direnişin “duvarları
\r\nçatlatan” enerjisi seriliyor önümüze. İhlâl Sanatı, sessiz, bazen
\r\ngöze bile görünmeyen gündelik direniş pratiklerine odaklanıyor.
","SeName":"ihlal-sanati-f-tipi-hapishanelerde-gundelik-hayat-p-9789750539664","Url":"/ihlal-sanati-f-tipi-hapishanelerde-gundelik-hayat-p-9789750539664","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750539664","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Sibel Bekiroğlu","DagitimTarihi":"10.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺340,00","PriceValue":340.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd690246e2f0119661d81_9789750539664_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ccd690246e2f0119661d81_9789750539664.jpeg","Title":"İhlal Sanatı F Tipi Hapishanelerde Gündelik Hayat","AlternateText":"İhlal Sanatı F Tipi Hapishanelerde Gündelik Hayat","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69ccd690246e2f0119661d81","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69ccd690246e2f0119661d78","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69ccd690246e2f0119661d78","UserFields":[]},{"Name":"İçimizdeki Küçük Prens","ShortDescription":"Yazar: Mathias Jung | Çevirmen: Çiğdem Canan Dikmen | Dağ.Tar.: 03.04.26 | Sayfa: 136","FullDescription":"Küçücük bir kitabın, dünyanın dört bir yanındaki milyonlarca okurun kalbinde böylesine derin bir iz bırakacağını kim tahmin edebilirdi? Çocuklara yazılmış gibi görünse de Küçük Prens asıl gücünü yetişkinlerin dünyasında gösterdi. Çünkü bu hikâye, büyüdükçe kaybettiklerimize, bastırdıklarımıza ve unuttuklarımıza seslenir.
\r\nPsikoterapist ve filozof Mathias Jung’un kaleme aldığı İçimizdeki Küçük Prens hem Saint-Exupéry’nin yaşam öyküsünü hem de eserin yazıldığı dönemin kültürel ve tarihsel koşullarını ele alıyor; Küçük Prens’in metinsel ve psikolojik derinliklerine inerek, bu anlatının biz okurlar için bugün hâlâ neden bu kadar güçlü olduğunu sorguluyor.
\r\nNietzsche başta olmak üzere pek çok düşünürden alıntılarla, Küçük Prens’i çocukluk ve yetişkinlik, dostluk ve sevgi, kriz ve ölüm; ama her şeye rağmen umut ilkesi üzerine kurulmuş simgesel bir anlatı olarak yorumluyor: Kalplerindeki küçük çocuğa hâlâ ihtiyaç duyanlar için.
\r\nYazar hakkında:
\r\nMathias Jung, 1941 yılında Konstanz’da doğdu. Münster, Viyana ve Bonn’da felsefe, Alman Dili ve Edebiyatı, eğitim bilimleri alanlarında eğitim aldı. 1960’ların öğrenci hareketinde aktif rol alan Jung, Yeni Kantçılığın sorunları üzerine doktora yaptı. Düsseldorf’ta yayımlanan Deutsche Volkszeitung gazetesinde çeşitli görevlerde bulundu, Düsseldorf Uygulamalı Bilimler Üniversitesi’nde felsefe ve tarih dersleri verdi, serbest gazetecilik yaptı. Ayrıca Prof. Dr. Hilarion Petzhold ile Gestalt terapisi/bütüncül terapi, Dr. Hans Jellouschek (Tübingen) ile sistemik çift terapisi alanlarında eğitim aldı. 1992 yılından bu yana Lahnstein’da bireysel, çift ve grup terapisti olarak çalışıyor.
","SeName":"icimizdeki-kucuk-prens-p-9789750411038","Url":"/icimizdeki-kucuk-prens-p-9789750411038","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750411038","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"Literatür Yayınları","AuthorName":"Mathias Jung","DagitimTarihi":"03.04.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺250,00","PriceValue":250.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ca1ed9c03ea271aa1e0cfd_9789750411038_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69ca1ed9c03ea271aa1e0cfd_9789750411038.jpeg","Title":"İçimizdeki Küçük Prens","AlternateText":"İçimizdeki Küçük Prens","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69ca1ed9c03ea271aa1e0cfd","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69ca1ed9c03ea271aa1e0cf2","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69ca1ed9c03ea271aa1e0cf2","UserFields":[]},{"Name":"Zulmün Adını Koymak: Soykırım ve Ötesi","ShortDescription":"Yazar: Devrim Sezer Ümit Kurt Haz. | Dağ.Tar.: 03.04.26 | Sayfa: 272","FullDescription":"Bugün bütün dünyada çeşitli çatışmalar sonucunda insanlar zulme ve katliamlara maruz kalıyor. Son örnek Filistin: Dehşetle açılmış gözlerimizle soykırımı seyrediyoruz. Bu şiddet olayları failleri tarafından zaman zaman inkâr ediliyor, kimi zaman da siyasi ve hukuki tartışmalarda farklı şekillerde yorumlanıp adlandırılıyor: “Soykırım, katliam, tehcir, mezalim, etnik temizlik” gibi tabir ve kavramlar kâh olup biteni açıklamak kâh gizleyip çarpıtmak üzere birbirlerinin yerine kullanılıyor. Uluslararası hukukun haydut saldırısı altında olduğu günümüzde şiddet olaylarını doğru adlandırmanın ve sosyal bilimlerde bu konuda geliştirilmiş düşünceleri tartışmanın, kavram karmaşasını azaltmaya, masum sivillerin korunması için verilmiş tarihsel mücadeleleri ve ortaya konmuş hukuki sistemi hatırlatmaya yardımcı olacağını düşünüyoruz. Devrim Sezer ve Ümit Kurt’un hazırladığı Zulmün Adını Koymak, okuru soykırım çalışmaları alanındaki farklı kuramsal yaklaşımlar eşliğinde zor geçmişler ve dolayısıyla zorlu bir şimdi üzerine düşünmeye davet ediyor.
BİYOGRAFİ:
DEVRİM SEZER: Ekonomi lisansı ile siyaset bilimi yüksek lisansını ODTÜ’de, siyaset teorisi yüksek lisansı ile doktorasını London School of Economics ve Carleton Üniversitesi’nde tamamladı. Viyana Wiesenthal Holokost Çalışmaları Enstitüsü’nde davetli araştırmacı olarak bulundu. Siyasalın Peşinde: Dünyaya Tragedyalarla Bakmak (Nazile Kalaycı ile, 2017) ve Hasan Ünal Nalbantoğlu’na Armağan (Adile Arslan ile, 2008) kitaplarını hazırladı. Makaleleri History of Political Thought, History of European Ideas, Memory Studies, Politics and Space, SIMON: Shoah, Intervention, Methods, Documentation, Toplum ve Bilim, Cogito, Felsefi Düşün, Felsefelogos ve Birikim dergilerinde yayımlandı. Halen İzmir Ekonomi Üniversitesi Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Bölümü’nde öğretim üyesi.
ÜMİT KURT: ODTÜ’de lisans ve Sabancı Üniversitesi’nde yüksek lisans eğitiminin ardından 2016’da Clark Üniversitesi Tarih Bölümü’nde doktorasını tamamladı. Harvard Üniversitesi’ne bağlı Ortadoğu Çalışmaları Merkezi ve Kudüs’te bulunan Van Leer Jerusalem Institute’de doktora sonrası araştırmacı olarak bulundu. Sabancı, Tel Aviv, Clark, Chicago, California State Fresno ve Kudüs İbrani Üniversitelerinde dersler verdi. Kitapları arasında ‘Türk’ün Büyük Biçare Irkı’ (2012), Kanunların Ruhu: Emval-i Metruke Kanunlarında Soykırımın İzini Sürmek (2018), Antep 1915: Soykırım ve Failler (2018), Kanun ve Nizam Dairesi’nde (2023) yer almaktadır. The Armenians of Aintab: Economics of Genocide in an Ottoman Province (2021) başlıklı kitabı Amerika Yayıncılar Birliği Tarih kategorisinde PROSE ödülüne layık görüldü. Halen Avustralya’daki Newcastle Üniversitesi Tarih Bölümü’nde öğretim üyesi olarak çalışmalarını sürdürmektedir.
Sosyal dünyayı Newton fiziğinin saat gibi işleyen mekanik kesinliğiyle açıklayabilir miyiz? Yoksa toplumlar, ekonomiler ve kültürler; belirsizlik içinde sürekli öğrenen, dönüşen ve evrilen canlı organizmalar mıdır?
Bu kitap sadece teorik bir tartışma değil, aynı zamanda araştırmacılar için bir metodolojik alet çantası. Fizik mühendisliği disiplininden gelen analitik bakış açısını, sosyal bilimlerin derinliğiyle harmanlayan Volkan Aşkun, bu eserle geleneksel indirgemeci bilim anlayışının ötesine geçiyor. Doğa bilimleri ile sosyal bilimler arasındaki tarihsel duvarları yıkarak, “Karmaşık Uyarlanabilir Sistemler” teorisi aracılığıyla disiplinlerarası bir köprü kuruyor. Aşkun, belirme ve kendi kendine örgütlenme gibi soyut kavramları somutlaştırırken, Grounded teori ve durum çalışmalarından yapay zekâ, ağ analizi ve aracı tabanlı modellemeye uzanan yenilikçi araçları okurun hizmetine sunuyor.
Karmaşık Dünyada Sosyal Bilim: Karmaşık Uyarlanabilir Sistemlere Giriş, tüm cevapları verme iddiasında değil; aksine doğru soruları sormaya, sosyal evrenin kaotik doğasını anlamlandırmaya ve belirsizliğin içindeki o muazzam düzeni keşfetmeye bir davet.
Volkan Aşkun: Fizik mühendisliği temelini sosyal politika ve çalışma psikolojisi ile harmanlayan Aşkun, karmaşık uyarlanabilir sistemler, sosyal politika ve insan-yapay zekâ işbirliği alanlarında uzmanlaşmış transdisipliner bir araştırmacıdır. Hacettepe Üniversitesi Fizik Mühendisliği bölümünden mezuniyetinin ardından, doktora eğitiminin ikinci yılına uzanan süreçte uluslararası şirketlerde yöneticilik yapmış; sahadaki bu profesyonel deneyimini akademik derinlikle buluşturarak Ankara Üniversitesi’nde İnsan Kaynakları Yönetimi ve Kariyer Danışmanlığı ile Akdeniz Üniversitesi’nde Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri alanlarında iki ayrı yüksek lisans derecesi almıştır. Doktora çalışmalarını Akdeniz Üniversitesi’nde Sosyal Politika ve Çalışma İlişkileri alanında, “Karmaşık Uyarlanabilir Sistem Bakış Açısıyla Sürdürülebilir Kariyere İlişkin Bir Model Önerisi” başlıklı teziyle tamamlayan Aşkun, doçentlik unvanını da yine Sosyal Politika alanında almaya hak kazanmıştır. Halen bir devlet üniversitesi bünyesinde görev yapan yazar, sosyal bilimlerde mekanik ve doğrusal yaklaşımların ötesine geçerek karmaşık uyarlanabilir sistem düşüncesini merkeze almaktadır. Özellikle yapay genel zekâ çağında “sürdürülebilir kariyer” ve “kolektif adaptasyon” konularına odaklanmakta, bu kapsamda yürüttüğü TÜBİTAK destekli projeleriyle insan-yapay zekâ etkileşimini teknik bir entegrasyondan ziyade karmaşık bir uyarlanabilir sistem olarak incelemektedir. Santa Fe Institute çerçevesi, aracı temelli modelleme, fsQCA, grounded teori ve katılımcı anlatı araştırması gibi doğrusal olmayan yenilikçi metodolojileri kullanarak sistemlerin kolektif adaptasyon mekanizmalarına ışık tutmaya çalışmaktadır. Araştırmaları pek çok saygın ulusal ve uluslararası bilimsel mecrada yayımlanmıştır.
Türkiye’de siyasetin temel dinamiklerini ele alan bu derleme, Türkiye siyaset biliminin son yarım yüzyılına damgasını vuran Prof. Dr. Sabri Sayarı’ya armağan olarak bir araya getirilen yazılardan oluşuyor. Siyasi partiler, kliyentalizm, seçmen davranışı, rejim değişimi ve dış politika alanlarında öncü çalışmalara imza atan Sayarı, yalnızca Türkiye siyasetine ilişkin uluslararası literatürü şekillendirmekle kalmadı; aynı zamanda Columbia, Rutgers, Boğaziçi, Aarhus, Georgetown, California (Irvine), Sabancı ve Bahçeşehir üniversitelerinde yetiştirdiği yüzlerce öğrenciye ilham kaynağı ve örnek olan bir “hocaların hocası” oldu. Türkiye siyaset bilimini Anglosakson araştırma geleneğiyle buluşturmada ve Türkiye çalışmalarının uluslararası arenada tanınmasında önemli bir köprü işlevi gördü.
Bu kitaba katkı sunan akademisyenler, Türkiye’nin siyasal sistemini, kültürünü, partilerini, yönetişim pratiklerini ve özellikle son yirmi senede yaşadığı büyük dönüşümü tarihsel ve karşılaştırmalı bir perspektiften ele alıyor. Yazılar, Türkiye'nin siyasal rejiminden politik kültürüne, anayasal değişimlerinden parti sistemine ve sosyal politika karşılaştırmalarına uzanan geniş bir yelpazede, Sabri Sayarı’nın ilgi ve araştırma alanlarının zenginliğini yansıtırken Türkiye siyasetinin temel konularını da okuyucuyla buluşturuyor.
Dostlarının, meslektaşlarının ve öğrencilerinin kaleminden çıkan Türkiye’de Siyasetin Temel Dinamikleri: Sabri Sayarı’ya Armağan, hem Sayarı’nın bilimsel mirasına bir saygı duruşu hem de Türkiye siyasetini anlamak isteyenler için güçlü bir referans kaynağı.
Toplumcul (sosyalist) düzenin felsefi arka planı olan Tarihsel ve Diyalektik Materyalizm, bilindiği gibi daha çok maddesel ilişkilerin, üretim ve paylaşım sürecinde yaşanan adaletsizliklerin üzerinde durmuş, yaşam biçiminde çok önemli işlevi olan ahlaksal sorunlara yeterince değinmemiştir. Belki de ekonomik sorunların çözülmesiyle insanlar arasındaki ilişkilerin de kendiliğinden “insanca” bir niteliğe bürüneceği düşünülmüştü... Ama sorun bu kadar açık olmayabilir. İnsanı birey yapan; yeteneği kadar, duyarlıkları kadar, onun ahlak anlayışıdır da; bu anlayışın temelinde de başkalarıyla olan ilişkilerin niteliği vardır ki insanı insan (ünsiyet varlığı, ilişkisel varlık) yapan da budur.
Thomas Hobbes, egemeni bir canavar olarak modern tahayyülümüze kazımıştır. Filozofun eşitlik ve özgürlükten yola çıkan külliyatını, “mutlak iktidar/mutlak itaat” alanına sıkıştıran yaygın görüş, onu otoriterliğin, hatta totaliterliğin günah keçisi olarak; onun insanını da bencillikle dolu yalpalamalar sonucu canını kurtarmak için boyunduruk altına giren, karamsar, korkak ve muhteris bir varlık olarak resmeder. Böylece karşımıza gücün hak doğurduğu, güçlünün her daim haklı olduğu mottoları çıkar, özünde “insan insanın kurdudur.” Başka bir deyişle, Hobbescu muhakemeler, La Fontaine’in fabllarındaki “Kurtla Kuzu”ya, masum kuzunun kötücül kurda yem olduğu anlatıya döner.
Hobbes’u çağdaş incelemeler ışığında yeniden ele alan yazarlar, filozofun külliyatını devlet, egemen ve itaat odaklı indirgemeci bir okuma yerine “isyan ve iktidar” odaklı, “Stasis Siyaseti” adı verilen yeni bir okumayla sunuyorlar. Filozofun iki canavarı Leviathan ile Behemoth’u birlikte düşünmeyi gerektiren bu çaba, günümüzdeki siyasi ve toplumsal birliklerin neden Kant’ın öngördüğü gibi ebedi bir barışa erişemediklerini de açıklıyor. Onlara göre stasis aynı anda hem huşu halindeki ürkütücü dinginliği hem de kan revan ve korku içindeki herkesin herkesle savaşını tınılar: Özgür ve eşit bir varlık olarak insandan yola çıktığımızda, keskin biçimde birbirinden ayrılmış bir savaşsızlık ve savaş hali; medeni ve buna karşı vahşi bir hal; bir toplum durumu ve bir doğa durumu; bir yanda insan hakları söylemi ile diğer yanda “orman kanunu” geçerli olamaz.
Bu kitap; Eski Ahit’teki Eyüp, antik tragedyalardaki Antigone, Yitirilen Cennet’in Şeytan’ı, Cervantes’in Don Kişot’u, Zeus’a diklenen Prometheus ve Mandeville’in Homurdanan Arıları dolayımıyla isyanın kaçınılmazlığını, düzenin kırılganlığını ve yaşamın belirsizliğini öne çıkarıyor. Siyaset ve ahlak kuramına, ayrıca edebiyata ve felsefeye ilgi duyan; güncel sorunlara kafa yorarken, insanın kimi zaman gülünç, kırılgan ve korkak, kimi zaman da cesur, isyankâr ve böbürlenen halini Hobbes’un bakışından görmek isteyen okurlar, Statis Siyaseti: İsyan ve İktidar Üzerine’yi keyifle okuyacaklardır.
YAZARLAR HAKKINDA – Fatma Tütüncü: Lisans, yüksek lisans ve doktora eğitimini ODTÜ Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü’nde tamamladı. Doktora eğitimi sırasında Türkiye Bilimler Akademisi Bütünleştirilmiş Doktora programı kapsamında Michigan Üniversitesi Yakın Doğu Çalışmaları Bölümü’nde bulundu. Doktora sonrasında Harvard Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde ve Kadın, Toplumsal Cinsiyet ve Cinsellik Çalışmaları programında araştırmalar yaptı. Siyasal hayat ve kurumlar, kadın ve siyaset felsefesi temalarını içeren makaleleri bulunan yazar, Judith Butler’ın İktidarın Psişik Yaşamı: Tabiyet Üzerine Teoriler (Ayrıntı Yayınları) adlı kitabının çevirmeni ve Trajik Hissiyat, Ütopik Siyaset: Jean-Jacques Rousseau’nun Edebi ve Siyasi Tahayyülü (Metis Yayınları) adlı kitabın ortak yazarıdır. Halen Abant İzzet Baysal Üniversitesi Kamu Yönetimi Bölümü’nde öğretim üyesi olarak siyaset teorisi, karşılaştırmalı siyaset ve toplumsal cinsiyet üzerine dersler vermektedir.
Koray Tütüncü: Lisans, yüksek lisans ve doktora eğitimini ODTÜ Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü’nde tamamladı. Doktora eğitimi sırasında Yale Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde Türkiye Bilimler Akademisi'nin desteğiyle ziyaretçi araştırmacı statüsünde araştırmalar yaptı. Doktora sonrasında yine Yale Üniversitesi Hukuk Fakültesi’nde The Orville H. Schell, Jr. Uluslararası İnsan Hakları Merkezi’nde Schell Fellow statüsünde çalışmalarda bulundu. Rousseau, Rawls, Sandel, Rorty, Nussbaum, MacIntyre ve Shklar gibi siyasi düşünürler üzerine makaleleri bulunan yazar, Agnes Heller’ın Bir Ahlâk Kuramı (Ayrıntı Yayınları) adlı eserinin ortak çevirmeni ve Trajik Hissiyat, Ütopik Siyaset: Jean-Jacques Rousseau’nun Edebi ve Siyasi Tahayyülü (Metis Yayınları) adlı kitabın ortak yazarıdır. Halen Abant İzzet Baysal Üniversitesi Kamu Yönetimi Bölümü’nde bölüm başkanı ve öğretim üyesi olarak siyaset felsefesi ve teorisi üzerine dersler vermektedir.
Rahel Jaeggi bu kitapta, “modası geçmiş” muamelesi
\r\ngören yabancılaşma kavramını yenileyerek canlandırmaya
\r\nçalışıyor. Bunun için Heidegger’in ve Marx’ın düşünce
\r\nçizgisinde yabancılaşma teorisinin izini sürüyor.
\r\nDevamında, çağdaş sosyal teorinin, yabancılaşma teorisini
\r\nmayalamaya elveren bulgularını kolaçan ediyor. İnsanın
\r\nyapıp ettiklerini sahiplenmesi, kendini sahiplenmesi,
\r\ndünyayı sahiplenmesi, anlamlı bir yaşamın anahtarı değil
\r\nmidir? Yabancılaşma, o kayıp anahtarı bulma yolunda bir
\r\nfelsefi düşünme çabası…
\r\n“Yabancılaşma kavramı, Rousseau’da da en az Marx’ta ve
\r\nvârislerinde olduğu kadar, insanın özüyle ilgili bir
\r\nbelirlemeyi varsayar: Yabancılaştığı teşhisi konan varlık,
\r\ninsanın asıl doğası, onun hakiki cevheri sayılan bir şeye
\r\nyabancı hale gelmiş olmalıdır. Son onyıllarda felsefede
\r\nyaşanan gelişmeler, böylesi özcü belirlemelere son verdi.
\r\n(…) Bu teorik kendini tashih olayının bir sonucu da,
\r\nyabancılaşma kategorisinin felsefenin yaşayan gündelik
\r\ndilinden kaybolması oldu. Ve Eleştirel Teori’nin eskimesi
\r\ntehlikesini, onun bir zamanki anahtar kavramının ölüp
\r\ngitmesi kadar bariz bir şekilde ilan eden bir şey yoktur.”
\r\nAxel Honneth
","SeName":"yabancilasma-toplumsal-felsefi-bir-sorunun-guncelligi-uzerine-p-9789750539589","Url":"/yabancilasma-toplumsal-felsefi-bir-sorunun-guncelligi-uzerine-p-9789750539589","ProductType":0,"MarkAsNew":false,"Sku":"9789750539589","Flag":"Stokta","SatisDurumu":"","Gtin":null,"Mpn":null,"BrandName":"İletişim Yayınları","AuthorName":"Rahel Jaeggi","DagitimTarihi":"13.03.2026","IsFreeShipping":false,"ShowSku":true,"ShowQty":true,"InWishList":false,"InCartList":false,"ShoppingcartId":null,"LowStock":false,"EndTime":null,"EndTimeLocalTime":null,"TaxDisplayType":10,"ProductPrice":{"OldPrice":null,"OldPriceValue":0.0,"CatalogPrice":null,"Price":"₺495,00","PriceValue":495.0,"StartPrice":null,"StartPriceValue":0.0,"HighestBid":null,"HighestBidValue":0.0,"BasePricePAngV":null,"DisableBuyButton":false,"DisableWishlistButton":true,"DisableAddToCompareListButton":true,"AvailableForPreOrder":false,"PreOrderDateTimeUtc":null,"ForceRedirectionAfterAddingToCart":false,"AppliedDiscounts":[],"PreferredTierPrice":null,"DiscountPercentage":0.0,"UserFields":[]},"DefaultPictureModel":{"ImageUrl":"/assets/images/thumbs/69a92f592b34261329de0193_9789750539589_415.jpeg","ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":"/assets/images/thumbs/69a92f592b34261329de0193_9789750539589.jpeg","Title":"Yabancılaşma Toplumsal Felsefi Bir Sorunun Güncelliği Üzerine","AlternateText":"Yabancılaşma Toplumsal Felsefi Bir Sorunun Güncelliği Üzerine","Style":null,"ExtraField":null,"Id":"69a92f592b34261329de0193","UserFields":[]},"SecondPictureModel":{"ImageUrl":null,"ThumbImageUrl":null,"FullSizeImageUrl":null,"Title":null,"AlternateText":null,"Style":null,"ExtraField":null,"Id":null,"UserFields":[]},"SpecificationAttributeModels":[],"ProductAttributeModels":[],"ReviewOverviewModel":{"ProductId":"69a92f592b34261329de0188","RatingSum":0,"TotalReviews":0,"AvgRating":0.0,"AllowCustomerReviews":false,"UserFields":[]},"Id":"69a92f592b34261329de0188","UserFields":[]},{"Name":"Antik Çağ Yunan Düşüncesinde Özne","ShortDescription":"Yazar: Samet Bağçe Tonguç Seferoğlu Der. | Dağ.Tar.: 13.03.26 | Sayfa: 211","FullDescription":"Özne pek çok filozofun üzerine kafa yorduğu bir kavram olagelmiştir. Gerçekten de öznenin ne olduğunu anlamak birçok temel epistemolojik, ontolojik ve psikolojik konu üzerine düşünmeyi gerektiriyor. Özneleri dünyadaki diğer şeylerden ayıran özellikleri nelerdir? Öznel deneyimimizin ötesine geçebilir miyiz? Özneler nasıl karar verir ve harekete geçer? Bu gibi soruların incelenmesi, bilinci, özne/nesne (dış dünya) ayrımını, öznenin faaliyetini ve epistemik erişimimizin dinamiklerini anlamamıza yardımcı olabilir.
İşte bu kitap özne hakkındaki bu gibi sorulara Antik Çağ Yunan filozoflarının sunduğu cevaplar üzerine özgün bakış açıları geliştirmeyi amaçlıyor. Bunu yaparken de özne kavramına dair açıklayıcı ve sistematik bir çerçeve ortaya koyuyor. Kitabın her bir bölümü Presokratik filozoflardan Helenistik okullara kadar geniş bir dönemi, belirli filozoflar ve metinlere dayanarak inceliyor. Antik Çağ Yunan Düşüncesinde Özne kitabının Türkçe felsefe literatüründeki o¨nemli bir boşluğu dolduracağına inanıyoruz.
Herodotos ve Thucydides’in Tarihlerinde Özne RECEP BOZTEMUR*Philolaos’ta Özne ve Bilinebilirlik SAMET BAĞÇE-TONGUÇ SEFEROĞLU*Platon’un Devlet’inde Rasyonel ve Rasyonel Olmayan DAMIEN STOREY*Platon’un Üç Parçalı Ruh Teorisinde Arzuların Öznesi MEHMET M. ERGİNEL*Aristoteles’in Fizik I. Kitabında Özne, Töz ve Değişim MARY KATRINA KRIZAN*Aristoteles ve Pseudo-Simplikios’ta Öz-algı DANIEL WOLT*Aristoteles’te Ruh, Hakikat ve Varlık HİKMET ÜNLÜ* Kavrayan Özne: Stoa Felsefesinde İzlenim ve Onay MELİKE MOLACI